בפרשת שמות, אלוהים מבטיח לנו חירות כדי שנוכל לחגוג אותו ולשרת אותו. הוא לא מציע לנו חירות להתכחש לו ולשרת את עצמנו.

אנו מתחילים את ספר שמות בפרשת השבוע, שמות א’, א’ – ו’, א’. בזכות ברכת ה’, האוכלוסייה היהודית גדלה ומשגשגת במצרים.

תעמולה נגד חיים ומדיניות חברתית המשמשות ככלי נשק נגד עם קדוש

פרעה החדש רואה באל היהודי ובהצלחתו המדהימה של העם היהודי איום על כוחו הפוליטי והתיאוקרטי. הוא מנסה להפחית את כוחם הרוחני על ידי השחתתם מבחינה מוסרית. יהודים רבים, אך לא כולם, מאמינים בקמפיין התעמולה הממשלתי המכוון התומך בעבודת אלילים ובמנהגים הפגאניים של מצרים.

פרעה מנסה לשלוט ולהפחית את מספר היהודים על ידי עבודת גברים יהודים עד תשישות והוראתם לישון בשדות במקום בבית עם נשותיהם. הוא מכניס מרגלים לשכונות יהודיות כדי לדווח על לידות קרבות ומצווה על מיילדות להטביע את כל התינוקות היהודים הזכרים שזה עתה נולדו. הוא גונב תינוקות יהודיות ומטמיע אותן בתרבות המצרית הפגאנית כעבדי מין.

אסטרטגיות אלו נכשלות בסופו של דבר. גברים מתחזקים, נשותיהם מבקרות אותם בשדות, מיילדות מסרבות להטביע תינוקות זכרים, אמהות יהודיות מגנות על בנותיהן. אפילו מלאכים מופיעים כדי להגן על יילודים מפני משטרת התינוקות של מצרים.

לידתו של משה

פרעה מגלה כי מהפכן עתידי ייוולד ליוכבד ועמרם, מנהיגי הקהילה היהודית. המרגלים מתכננים לדווח על לידתו של משה למשטרת התינוקות בזמן הלידה הרגיל, אך למרבה המזל הוא נולד שלושה חודשים בטרם עת. אמו מסתירה את בנה התינוק במשך שלושה חודשים, ואז כדי להציל את חייו היא שמה אותו בסל ומשליכה אותו לנהר סוף כדי שיימסר לבתיה, בת פרעה.

בתיה טוענת שהתינוק שייך לה. היא ואחותו של משה, מרים, הן חברות, ומרים מציעה לספק לה מיניקה. היא בוחרת ביוכבד, ומוודאת שמשה יגדל על ידי אמו האוהבת. הוא גדל ומתעניין ברווחתם של העבדים העבריים, ויום אחד הורג אדון עבדים מצרי מתעלל. כדי להימנע מלכידה, משה נמלט למדיין. הוא פוגש את אשתו, ציפורה, ונישא לה. הוא הופך לרועה צאן. אלוהים יוצר איתו קשר בסנה הבוער ומטיל עליו את המשימה לשחרר את היהודים מעבדות מצרים.

משה לוקח על עצמו את חובתו כמשחרר יהודי

למרות חוסר הביטחון והכישורים המילוליים הנדרשים לביצוע משימה זו, משה לוקח על עצמו את חובתו. הוא פוגש את אחיו, אהרון, והם חוזרים למצרים כדי לגייס את שיתוף הפעולה של זקני היהודים. צדיקים אלה יודעים שמרידה רק תגביר את זעמו של פרעה ושהיהודים יסבלו התעללות והשפלה גדולים יותר. מתוך אמונה גדולה באלוהי אברהם, הזקנים מסכימים לתמוך בתנועת השחרור שתגיע לשיאה ביציאת מצרים. העם זוכר את הבטחתו של יעקב לגאולה עתידית מעבדות ומסכים ללכת בעקבות משה.

אלוהים מבטיח גאולה עתידית ועידן של קדושה בירושלים

הפטרה שלנו, ישעיהו כ”ז:6–28:13 ו-29:22–23, חוזרת על נושא השחרור מעבדות ועבודת אלילים. הנביא מזהיר מפני גלות קרבה שתבוא כתוצאה מסדרה של מלכים המסרבים להפסיק את דרכם הרעה. ממלכת ישראל הצפונית נופלת והחברה המקומית סופגת את התרבות היהודית. ישעיהו מנבא גאולה שלמה כאשר אלוהים ישיב את המולדת היהודית בירושלים, שם יחיו בניו ובנותיו האבודים והסובלים של אברהם בשלום ובקדושה.

אנו לומדים לקחים חשובים מניסיונם של היהודים במצרים של פרעה, ואזהרותיו ותחזיותיו של ישעיהו מהדהדות בנו. בעוד שרוב האנשים נכנעים להבטחות שווא של סיפוק עצמי והעצמה המוצעות על ידי אופורטוניסטים ורמאים רעים, חלקם לא. אלה שנשארים נאמנים לאלוהים ולמוסר שלו נתקלים בהתנגדות ודיכוי בטווח הקצר אך בסופו של דבר נהנים מגאולה וישועה.

אנו ניצלים לטוב, לא לרע

בספר שמות, אלוהים מבטיח לנו חירות כדי שנוכל לחגוג ולשרת אותו. הוא אינו מציע לנו חירות להתכחש לו ולשרת את עצמנו. אנו יודעים זאת מדבריהם של משה ואהרון לפרעה בשמות ה’, א’ ו-ה’, ג’.

משה ואהרון הלכו מאוחר יותר אל פרעה ואמרו: “כה אמר יהוה אלוהי ישראל שלח את עמי ויעשו לי חג במדבר”.

הם אמרו: “אלוהי העברים יגלה לנו. נלכה דרך שלושת ימים במדבר ונזבח לה’ אלוהינו פן יכה אותנו בחרב ובחנית”.

אומתנו ועמנו משועבדים מספיק זמן על ידי אמונה בהבטחות השווא של סיפוק עצמי והעצמה המוצעות על ידי אופורטוניסטים בזוי ומרוויחים במתחם התעשייתי של הפלות. רצח תינוקות, הממוסגר מחדש כטיפול רפואי, זכויות אזרח וערכים דתיים, משעבד את הלב והנשמה האנושיים. יותר מדי אנשים חפים מפשע מתים. יותר מדי ילדים, הורים, משפחות וקהילות סובלים מאובדן וטראומה בלתי הפיכים.

חירותנו מעבדות תלויה בהקרבת הרעיון שהריגת העובר היא רחומה, רציונלית ומוצדקת מבחינה חוקית. אנו מאמצים דרך חשיבה חדשה הרואה את מעשה ידיו של אלוהים בכל ילד שטרם נולד, חוגגת את מתנת החיים ומשרתת את בוראנו האוהב.

כי כאשר יראו בני מעשה ידי בקרבם, קידשו את שמי, ואת קדוש יעקב קידשו, ואת אלוהי ישראל יראו. ישעיהו כט:כג.

אנא שתף ​​את הפוסט הזה במדיה החברתית שלך כדי להגביר את המסר שלנו בעולם הבעייתי הזה. תודה לך.

ססילי רוטמן

יהי הרבה שלום משמיים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.

ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן פרו-לייף היהודית. היא מתנגדת לרצח באמצעות הפלות באופן כללי ובקרב יהודים בפרט, ומקוננת על כינון מדיניות חילונית בישראל המובילה לאובדן חיי יהודים ומעכבת את גאולת המשיח. ססילי מדמיינת ארץ ישראל הקדושה המבוססת על התורה ועולם המכבד את חייו של כל אדם מרגע ההתעברות.