היהדות אוסרת על הפלות ומצוות עלינו להגן על חיים תמימים בכל שלבי ההתפתחות על ידי תמיכה במשפחות שלמות וסיוע לנשים וילדים פגיעים למצוא פתרונות מקיימים חיים לבעיות העולם.
יאוף ועבודת אלילים מדורגים גבוה מאוד ברשימת ההתנהגויות האסורות ביהדות. טקס הסוטה מופיע בפרשה זו כדי להזהיר מפני ניאוף ועבודת אלילים כאחד. כפי שאומר הושע בהפטרה של השבוע שעבר, אישה המפרה את בריתה הקדושה היא מטאפורה לעם ישראל המפר את בריתו הקדושה עם ה’. כל חטא שאנו עושים מפריד בינינו. המילה סוטה פירושה טיפשות. טיפשות קודמת לחטא. טיפשות נכנסת לתודעה כאשר תודעת האל עוזבת את התודעה.
המקרה של הסוטה עוסק באישה שהואשמה בניאוף על ידי בעלה. אם בעל מאשים את אשתו בניאוף והיא לא מודה, עליה להופיע בפומבי בפני כומר שיערבב שיקוי כדי לבחון את נאמנותה. היא שותה את התערובת, והטקסט מציע שאם היא אשמה בניאוף, “בטנה מתפוצצת” והיא מתה, וכך גם אהובה. מצד שני, אם האישה חפה מפשע, היא לא חווה משבר רפואי ולא יולדת ילד.
סיפורה של האישה הסוררת נוצל לרעה כדי להצדיק הפלה. פרשנות מופרכת זו מתארת את האירוע הרפואי כהפלה ספונטנית שנגרמה במכוון על ידי כומר, מה שמעניק לגיטימציה לאישור הרבני של הפלה כתרופה להריון לא רצוי ביהדות. עם זאת, השקפות ריאליסטיות יותר גורסות שהאירוע המתואר אינו הפלה. זוהי המצאה. זוהי תגובה בלתי אפשרית להפלה שפירה שלעולם לא מתרחשת על מנת לטהר את האישה מאשמה ולשמור על כבוד המשפחה מבלי לאבד את החיים.
תורה מחליפה את טקס הסוטה בהריגת כבוד כדי להציל נשים יהודיות בתקופה בה רצח כבוד היה נפוץ. אם גבר יהודי חושד באשתו בניאוף, עליו להציג ראיות תומכות לכך שהייתה לבד עם גבר אחר לפני שיוכל להאשים אותה. ההלכה היהודית המקראית אוסרת עליו להרוג אותה באופן שרירותי.
בנים הפסיקו רשמית את טקס הסוטה בסביבות זמן חורבן בית שני. עם זאת, הוא ממשיך להתקיים בספרות התלמודית, ומאפשר גישה לדעות שניתן לעוות כדי להצדיק את הרס החיים התמימים ברחם.
התורה מבוססת על מוסר ואתיקה תומכי חיים. דעות לגבי טקסט התורה אינן גוברות על טקסט התורה. היהדות אוסרת על הפלות ומצוות עלינו להגן על חיים תמימים בכל שלבי ההתפתחות על ידי תמיכה במשפחות שלמות, וסיוע לנשים וילדים פגיעים למצוא פתרונות ראויים לאשמה ומקיימים חיים לבעיות העולם.
חוות דעת משפטיות המבוססות על יישום שגוי של עקרון הרודף, המאפשר השמדת בני אדם שטרם נולדו אפילו כדי להציל את חיי האם, אינן משקפות את המציאות. לדוגמה, ד”ר סי. אוורט קופ, לשעבר המנתח הכללי של ארצות הברית, הצהיר בפומבי שבמהלך שלושים ושמונה שנותיו כמנתח ילדים, הוא מעולם לא היה מודע למצב אחד שבו נלקחו חייו של ילד חופשי כדי להציל את חיי האם. Human Life International. איזה אחוז מההפלות הן הכרחיות מבחינה רפואית?
הפסוק הפותח של ההפטרה שלנו השבוע, שופטים י”ג, ב’-כה, מזכיר לנו את הקשר בין טומאה בישראל לבין פלישת אויב. ויעשו בני ישראל את הרע בעיני ה’, ויתנם ה’ ביד הפלשתים ארבעים שנה. ההפטרה מספרת את סיפורו של שמשון, נזיר מושבע, המבלה את חייו בלחימה בפלשתים.
שמשון הוא תינוק נס שנולד לאישה עקרה. פסוקים י”ג:3-5 מאשרים את מציאות החיים היקרים ברחם. וירא מלאך ה’ אל האישה ויאמר לה: “הנה עקרה את ולא תלדי, והרה וילדת בן. ועתה שמרתיך, ויין ומשקה לא תשתי, ולא תאכל דבר טמא. כי הרה וילדת בן, ולא יעלה תער על ראשו, כי נזיר יהיה הילד לאלוהים מן הרחם, והוא יחל להושיע את ישראל מן הפלשתים.”
יהודים בישראל ובתפוצות ניצבים בפני איומים הולכים וגדלים על חיינו וגופינו. עלינו בעצמנו להגן על חיינו על ידי הצבת גדרות אבטחה חזקות סביב רשעותנו, אירועינו, גבולותינו ורחמנו. בדרך זו, כל אחד מאיתנו יוכל למלא את ייעודו האלוהי ולקבל שוב ברכות של שלום ושגשוג מהאל הכל יכול.
אנא שתפו פוסט זה ברשתות החברתיות שלכם כדי להגביר את המסר שלנו בעולם בעייתי זה. תודה.
ססיל רוטמן
יהי שלום מן השמים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.
ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן פרו-לייף היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן החיים הטובים היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור להפלות בכלל ובקרב יהודים בפרט, ומקוננת על כינון מדיניות חילונית בישראל המובילה לאובדן חיי יהודים ומעכבת את גאולת המשיח. היא מדמיינת ארץ ישראל הקדושה המבוססת על תורה ועולם המכבד את חייו של כל אדם מרגע ההתעברות.
