בפרשת דברים, משה מזהיר את הדורות הבאים לכבד את החיים, לעבוד את האל ולהסתמך על ישועתו במערכות צבאיות. אם לא נעשה זאת, נמות.

פרשת השבוע שלנו, דברים א’, א’ – ג’, כ”ב, מתחילה סקירה בת 37 ימים של הלקחים, החוקים, ההצלחות והטעויות של 40 השנים האחרונות, שבהן משה חוזר שוב ושוב על הצורך בציות לחוקי האל שניתנו לנו בהר סיני.

משה מדבר תורה

באופן כללי, משה מזכיר לבני ישראל את תלונותיהם במהלך המסע בן 40 השנים. הוא מזכיר להם את חוסר הכרת התודה שלהם על אספקת המזון המופלאה, את חירותם מעבדות במצרים ואת הגנתם מפני שבטים עוינים בדרך.

הוא מזכיר את הספק הכרוני שלהם לגבי אהבת האל אליהם, את התחמקותם מאחריות, את האשמתם את משה בבעיותיהם, את חזרתם לעבודת אלילים ואת נאמנותם לבני תמותה פשוטים שמובילים אותם שולל ולצרות רבות.

משה מספר מדוע וכיצד הוא ממנה אנשים בעלי צדק רב ויושרה מוסרית לפסוק בעניינים משפטיים בארץ ישראל. בנוגע למינויים שיפוטיים עתידיים וחקיקה חדשה, הוא מזהיר אותם לבחור רק אנשים שדבקים בעקרונות התורה עליהם יתבססו חוקים חדשים.

משה מוסיף שאלוהים יתקן את העוולות שנגרמו על ידי החלטות שיפוטיות וחוקים לא מוסריים. הוא ממשיך ומזהיר ששופטים חסרי מצפון יישאו בחטאם של אלה הפועלים על פי חוקיו המוסריים ואלה שלא יידרשו לתת דין וחשבון על הפרת חוקים צודקים.

משה אינו מרצה על ההלכה הרבנית העדכנית, על חוסר העקביות המוסרית שלה בנוגע לסוגיות החיים, על פרשנויותיה המעוותות לפסוקים מהתנ”ך, על הוויתורים הליברליים שלה ועל הניואנסים היצירתיים שלה. הוא מדבר על עקרונות התורה בצורתם הטהורה ביותר ומלמד את יישומם בענייני אנוש בארץ ישראל. הוא מתרגם את הרצאותיו ל-70 שפות כדי שאנשים מכל העמים המיוצגים בקהל המעורב יוכלו ללמוד וללמוד תורה!

למרות כל הטעויות שייעשו בעתיד, אלוהים מקיים את הבטחתו לתת את ארץ ישראל ליהודים ולהרבותם ככוכבי השמים. הוא מוביל אותם לניצחון על שבע מתוך עשר ממלכות כנען שיש לכבוש לפני התיישבות בארץ ישראל, ומשאיר את שלוש האחרונות של עמון, מואב ואדום לכיבוש מאוחר יותר.

ישעיהו חוזר על נקודות השיחה של משה

ההפטרה, ישעיהו א’:1-27, מתבוננת בעם יהודה בצרות כתוצאה ממדיניות בישראל שמשה הזהיר מפניה. ישעיהו מזהיר מפני קריסה לאומית מוחלטת אלא אם כן המלכים יחפשו גאולה לאומית באמצעות תפילה, ורפורמות משפטיות, שיפוטיות ודתיות שישיבו את הצדק והקדושה כפי שיעץ משה.

המלכים עוזיהו ויותם מאבטחים את הגבולות ועושים הסכמי סחר המייצרים עושר ושגשוג גדולים אך לא מצליחים לעצור את השחיתות והעבודה האלילית של המדינה.

במהלך שלטונו של אחז, ההידרדרות החברתית והמוסרית מחמירה. אחז תומך בהקרבת ילדים. הוא בונה מזבחות פגאניות ברחבי הארץ ומחליף סמלים דתיים ואתרי מקדשים בסמלים פגאניים. הוא מאחד כוחות עם אשור כדי לאבטח את הגבולות מפני איומים מצד ממלכת ישראל הצפונית.

המלך חזקיהו מקשיב לאזהרותיו של ישעיהו. הוא מתפלל להדרכה ועזרה אלוהית. חזקיהו משיב את המקדש לקדושתו ולמטרתו המקורית. הוא הורס את המזבחות הפגאניים והופך את עבודת האלילים לפשע. הוא מפסיק לשלם לאשור עבור תמיכה צבאית, החלטה מכרעת המאפשרת את גאולתו של אלוהים מהמצור האשורי שבוודאי היה מחריב את יהודה.

לקחי דברים להיום

אזהרותיו של משה ונבואותיו של ישעיהו רלוונטיות באופן מוזר לעניינים אקטואליים. פוליטיקאים וקובעי מדיניות משתמשים בטיעונים משפטיים מנומקים היטב שנוצרו על ידי שופטים מוטים ומטעים כדי לחוקק חוקים שהורסים חיי אדם ושגשוג אנושי.

מנהיגים דתיים מסתמכים על חוות דעת משפטיות מיושנות כדי לאפשר הקרבת ילדים ומנהגים טמאים אחרים הסותרים עקרונות פרו-חיים בתורה. ישראל מסתמכת על בריתות צבאיות זרות במקום על גאולת אלוהים משכנים עוינים. התיעוד ההיסטורי מצביע על אסון לפנינו אלא אם כן נשנה כיוון.

כעת, כמו בתקופת המקרא, עתידנו תלוי בחזרה לתפילה קדושה להדרכה ועזרה. כשם שחזקיהו הציל את יהודה, אנו יכולים להציל את ישראל ואת היהודים ברחבי העולם על ידי השבת המנהיגות האזרחית, השיפוטית והדתית לסטנדרטים שקבע משה. הישרדותנו תלויה בגישה לחיים המכבדת את החיים, משרתת את אלוהים ומבוססת על גאולתו במערכות צבאיות.

כמנבא בישעיהו א’ 26: “וְשִׁמִּיתִי שֹׁפְטֶיךָ לָרֹאשׁ וְיוֹעצֶיךָ לָרֹאשׁ, וְאַחֲרֵי תִּקְרָא עִיר צְדֶקֶת עִיר הַנָּמָנָה. צִיּוֹן בַּמִּשְׂפָּט תִּגָּאֵל וְצַדֶּבֶתֶיהָ בְּצֶדֶק.”

מי ייתן ויהיה שפע של שלום מן השמים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.

ססיליה רוטמן.

יהי הרבה שלום משמיים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.

ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן פרו-לייף היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן החיים הטובים היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור להפלות בכלל ובקרב יהודים בפרט, ומקוננת על כינון מדיניות חילונית בישראל המובילה לאובדן חיי יהודים ומעכבת את גאולת המשיח. היא מדמיינת ארץ ישראל הקדושה המבוססת על תורה ועולם המכבד את חייו של כל אדם מרגע ההתעברות.